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Ritos funerários zoroastrianos tradicionais estão se tornando cada vez mais impossíveis de realizar por causa do declínio precipitado dos abutres 🌻 na India, Irã e Paquistão.
Por milênios, as comunidades Parsi tradicionalmente se livraram de seus mortos 2 2 unibet estruturas chamadas
dakhma,
Estes edifícios circulares 🌻 e elevados são projetados para evitar que o solo, bem como os elementos sagrados da terra fogo ou água 🌻 - sejam contaminados por cadáveres.
Os corpos são colocados 2 2 unibet cima das torres, onde se decompõem enquanto abutres e outros catadores 🌻 comem carne nos ossos. Depois que o sol é branqueado pelo vento por até um ano ossos ficam recolhidos num 🌻 poço dos galhos no centro da torre; A cal acelera2 2 unibetgradual decomposição para além do escoamento d'água através deste 🌻 filtro antes mesmo dele ser lavado ao mar!
"Não somos mais capazes de cumprir nossas tradições", disse Hoshang Kapadia, um morador 🌻 Karachi 2 2 unibet seus 80 anos.
Kapadia explicou que o propósito por trás dos costumes de enterro Parsi era "pegar menos e 🌻 dar mais" ao mundo. “A ideia toda é não poluir a terra”, disse ele
Os abutres se reúnem 2 2 unibet uma 'torre 🌻 de silêncio' Parsi, por volta do ano 1880. Oferecer o corpo falecido às aves é considerado como um ato devoto 🌻 da caridade zoroastriana."
: Sean Sexton/Getty 
Imagens
Karachi, que é construído sobre um ecossistema fluvial na margem ocidental do delta rio 🌻 Indo ndico (Indo) e abriga apenas 800 Parsis de uma população com 20 milhões. A cidade tem duas torres restantes 🌻 2 2 unibet silêncio - ambas mal funcionais!
Shirin, outro Karachi Parsi disse: "O olho místico do abutre é acreditado para ajudar na 🌻 transição cósmica da alma e oferecer o corpo falecido às aves pode ser considerado como um ato de caridade devoto 🌻 zoroastrismo".
"A urbanização maciça e as mudanças ambientais 2 2 unibet Karachi nos levaram a revisitar nossos ritos funerários, como
dakhmas
Geralmente eram construídos 2 2 unibet 🌻 cima de colinas, longe das áreas urbanas.
"Nossa tradição está morrendo. Nossa cultura morre 2 2 unibet um momento de crescente mudança ambiental."
Ao 🌻 contrário de muitos catadores, os abutres são classificados como "obligate". Isso significa que eles não alternam oportunistamente entre predação e 🌻 limpezas?como fazem seus homólogo-magnífero - mas dependem apenas da localização das carcaçaes dos animais.
Nas últimas décadas, os abutres têm morrido 🌻 2 2 unibet grande número no subcontinente indiano devido principalmente ao envenenamento inadvertido com o diclofenaco anti-inflamatório que é amplamente administrado aos 🌻 bovinos na India e Paquistão.
Quando estes bovinos morrem, os abutres alimentam-se das suas carcaça e ingerem o fármaco que provoca 🌻 inchaço doloroso na inflamação dos animais. A investigação 2 2 unibet 2007 estimou um desaparecimento de cerca 97% da população indiana com 🌻 três espécies principais do género no seu território (ndia) ou nas regiões circundantem:
Bombaim, o Repositório Parsee para seus mortos (em 🌻 inglês), uma ilustração de 1722.
: CPA Media Pte Ltd/Alamy
A comunidade Parsi na ndia está explorando a reprodução de filhotes 2 2 unibet 🌻 cativeiro e o uso dos "concentradores solares" para acelerar2 2 unibetdecomposição. Como os concentradores só funcionam com tempo claro, alguns 🌻 foram forçados à optar pelo enterro ao invés disso...
Kapadia disse: "Parsis 2 2 unibet Karachi [são forçados a] optar por métodos alternativos 🌻 de disposição, como cremação ou enterro nos cemitério parasi designados? as duas torres do silêncio são mal funcionais". Ele acrescentou 🌻 que quando os números dos filhotes diminuíram nas torrezinha da silencio alguns membros comunitários sugeriram criar um pequeno grupo cativo 🌻 deles num avião.
Para evitar a extinção de espécies do urubu, os cientistas recomendaram proibir o uso da diclofenaco no gado 🌻 animal - um movimento até agora tomado pela India e Paquistão. Abutres criados 2 2 unibet cativeiro também foram liberados na natureza 🌻 para aumentar as populações ameaçadas
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