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Ataque aplicativo do blaze Southport: uma análise da radicalização na era dos algoritmos

O massacre de Dunblane aplicativo do blaze 1996 e a indignação que 🤶 se seguiu são citados nos EUA como um exemplo clássico de como um ato de terror mobilizou um país para 🤶 exigir uma regulação eficaz de armas.

A tragédia, na qual 16 crianças eaplicativo do blazeprofessora foram mortas, provocou uma onda de 🤶 repulsa nacional que, aplicativo do blaze semanas, levou 750 mil pessoas a assinar um petição exigindo uma mudança na lei. Em menos 🤶 de um ano e meio, nova legislação proibiu a posse de armas de fogo.

Trinta anos depois, a violência horrenda visitada 🤶 a uma aula de dança aplicativo do blaze Southport desencadeou uma reação muito diferente. Uma reação que chocou muitos na Grã-Bretanha esta 🤶 semana, mas que especialistas aplicativo do blaze extremismo doméstico - especialmente aqueles que olham para a interseção da violência e tecnologia - 🤶 dizem ser tudo muito tristemente familiar. E, nesta nossa nova era de indignação algorítmica, tristemente inevitável.

A violência passou a ser 🤶 mainstream graças às redes sociais

"Sempre houve radicalização, mas no passado, os líderes seriam o elo e trariam as pessoas juntas", 🤶 disse Maria Ressa, jornalista filipina e crítica tenaz da tecnologia que ganhou o Prêmio Nobel da Paz de 2024. "Isso 🤶 é impossível de se fazer agora, porque o que radicalizava extremistas e terroristas está radicalizando o público aplicativo do blaze geral. Porque 🤶 o ecossistema de informações está assim projetado."

Para Ressa, tudo sobre a violência que eclodiu nas ruas de Southport e depois 🤶 aplicativo do blaze cidades ao redor do país, impulsionada por boatos selvagens nas redes sociais e retórica anti-imigrante, era profundamente familiar. "Sempre 🤶 houve propaganda e sempre houve violência. O que tornou a violência mainstream foi a mídia social. [O ataque ao Capitólio 🤶 dos EUA em] janeiro de 6 é o exemplo perfeito: as pessoas não teriam sido capazes de se encontrar se 🤶 as redes sociais não as aglomerassem e as isolassem ainda mais para incitá-las ainda mais."

A maior diferença entre o massacre 🤶 de Dunblane aplicativo do blaze 1996 e hoje é uma transformação abrangente no modo como nos comunicamos. Em nosso ambiente de informações 🤶 instantâneas, informado por algoritmos que enviam os comentários mais chocantes, indignantes ou emocionais virais, as redes sociais estão projetadas para 🤶 fazer exatamente o oposto de trazer unidade: é um motor de polarização.

Um ecossistema de informações alternativo impulsionou essas narrativas

"Sinto-me como 🤶 se fosse apenas uma questão de tempo antes de vermos algo assim no Reino Unido", disse Julia Ebner, líder do 🤶 Laboratório de Extremismo Violento no Centro de Estudos da Coesão Social da Universidade de Oxford. "Esse ecossistema de informações alternativo 🤶 está alimentando essas narrativas. Nós vimos isso na Alemanha nos motins de Chemnitz aplicativo do blaze 2024, o que me lembrou muito 🤶 disso. E vimos [isso] nos EUA com a insurreição de 6 de janeiro."

"Você vê essa reação aplicativo do blaze cadeia nesses canais 🤶 de notícias alternativos, onde a desinformação pode se espalhar tão rápido e mobilizar as pessoas para as ruas - que 🤶 então estão propensas a usar violência porque há essa raiva e essas emoções muito profundas que estão, claro, sendo amplificadas. 🤶 E então, a partir desses canais alternativos, é carregado aplicativo do blaze X ou aplicativo do blaze plataformas de mídia social do mainstream."

Esse "ecossistema 🤶 de informações alternativo" - que inclui Telegram, Bitchute, Parler e Gab - flui frequentemente de forma invisível abaixo da mídia 🤶 ou mesmo do cenário da mídia social. Ele tem se mostrado um caldo de cultura para ideologias de extrema-direita, conspiratórias 🤶 e extremistas que esta semana se chocaram e mobilizaram as pessoas para as ruas.

"Os políticos têm que parar de dizer 🤶 'o mundo real' aplicativo do blaze oposição ao 'mundo online'," disse Ressa. "Quantas vezes precisamos dizer isso? É a mesma coisa."