gestão de banca de apostas - Bacará: Conquiste o Jogo

Quando eu frequentava a escola na década de 1990, a literatura da Alemanha Oriental não era ensinada ou lida. Era ⚾️ tratada como algo vergonhoso

Quando a parede de Berlim caiu gestão de banca de apostas 9 de novembro de 1989, marcou ⚾️ o início do fim da arte e literatura da Alemanha Oriental. Tudo o que havia moldado nossa história cultural foi ⚾️ esquecido, falado e escrito fora. Os alemães ocidentais assumiram a soberania sobre a narrativa, e seu veredicto foi claro: o ⚾️ antigo estado alemão oriental estava errado gestão de banca de apostas todos os aspectos e valia nada. Isso também significava livros, peças, pinturas, esculturas, ⚾️ filmes e música, que foram enterrados e deixados para trás, porque também eram considerados errados.

Narrativas históricas reavivadas e ⚾️ escritores icônicos redescobertos

Nos últimos anos, o discurso tem mudado. Após décadas gestão de banca de apostas que o público alemão ⚾️ havia processado as duras e importantes narrativas sobre injustiça, opressão, propaganda e monitoramento na Alemanha Oriental, finalmente havia algum espaço ⚾️ para reviver o patrimônio cultural perdido da Alemanha Oriental. Escritores icônicos como Brigitte Reimann foram redescobertos. Em 2024, três de ⚾️ seus livros foram republicados, egestão de banca de apostashistória Irmãos finalmente foi traduzida para o inglês, recebendo elogios internacionais 50 anos após ⚾️ gestão de banca de apostasmorte.

O retorno das histórias e escritores da Alemanha Oriental

Hoje, vários escritores dedicaram romances ⚾️ ao país desaparecido e seus cidadãos. Do exterior, alguém poderia pensar que há um tipo de retorno para as histórias ⚾️ e escritores da Alemanha Oriental, especialmente mulheres, cujas biografias, vozes e livros estão cruzando fronteiras e cativando leitores gestão de banca de apostas todo ⚾️ o mundo.

Jenny Erpenbeck e a controvérsia sobre a história da Alemanha Oriental

Nesta primavera, Jenny ⚾️ Erpenbeck, nascida gestão de banca de apostas Berlim Leste gestão de banca de apostas 1967, ganhou o Prêmio Internacional Booker por seu romance Kairos. Erpenbeck recebeu elogios gestão de banca de apostas ⚾️ todo o lugar e foi considerada uma potencial vencedora do Prêmio Nobel — exceto na Alemanha.

⚾️ Aqui, Erpenbeck é acusada de encher a história da Alemanha Oriental. Historiadores e "feuilletons" dominados por alemães ocidentais afirmam ⚾️ que a imprensa internacional — especialmente a inglesa — está romanticizando o antigo estado socialista e desprezando suas crueldades. Uma ⚾️ nova disputa cultural emergiu, que provavelmente continuará pelas eleições gestão de banca de apostas setembro gestão de banca de apostas três estados da Alemanha Oriental — e pode ⚾️ mesmo escalar.

Algumas das acusações feitas contra Erpenbeck foram bastante graves. Um artigo de jornal ⚾️ descreveu seu trabalho como oferecendo "uma visão benevolente, às vezes mesmo amorosa do socialismo". Outro apontou que Erpenbeck "cresceu gestão de banca de apostas ⚾️ um mundo paralelo comunista com todos os tipos de privilégios" e, portanto, retratará a Alemanha Oriental como "um lugar de ⚾️ saudade e esperança". Nenhum deles era meant como elogio, mas como prova degestão de banca de apostasperspectiva delirante.

Uma história de ⚾️ amor gestão de banca de apostas meio à autocracia e manipulação

Quando o Kairos foi publicado gestão de banca de apostas 2024, poucos na Alemanha ⚾️ falaram sobre ```less ele atégestão de banca de apostasindicação para o Prêmio Internacional Booker. O romance é ambientado gestão de banca de apostas Berlim ⚾️ Leste no final dos anos 1980 e nos primeiros anos após a reunificação. Conta a história de amor entre Hans, ⚾️ um escritor casado de meia-idade, e a jovem de 19 anos Katharina. Erpenbeck acredita que há poucos livros que contem ⚾️ uma história pior sobre a Alemanha Oriental — autocracia e manipulação literalmente entram na carne de Katharina, ela disse quando ⚾️ nos encontramos há algumas semanas. Hans era um membro da Stasi. "Onde está a glorificação disso?" ela perguntou.

⚾️ Está bem não gostar do protagonista e degestão de banca de apostasvida boêmia gestão de banca de apostas Berlim Leste. Mas o que ⚾️ é esquecido no debate atual é que Katharina é um personagem fictício, e Erpenbeck não é uma historiadora, mas uma ⚾️ escritora. Ela se concentra principalmente gestão de banca de apostas desvendar emoções, experiências subjetivas e memórias.

O ressentimento gestão de banca de apostas relação à descrição de ⚾️ Erpenbeck da Alemanha Ocidental

Muitos críticos ressentem a forma como Erpenbeck descreve a Alemanha Ocidental. Katharina não ⚾️ a vê como um lugar de liberdade por que ela anseia fazer parte. Como Erpenbeck admitiu gestão de banca de apostas muitas entrevistas, era ⚾️ o mesmo para ela. Deveria ela ter escrito sobre a imensa gratidão de uma garota da Alemanha Oriental que finalmente ⚾️ é permitida visitar o belo oeste? Provavelmente, uma vez que qualquer crítica à Alemanha Ocidental e ao capitalismo ainda não ⚾️ é tolerada.

Uma mulher emancipada acusada de ter uma visão ingênua e delirante da Alemanha Oriental

⚾️ Erpenbeck não é a única escritora acusada de ter uma visão ingênua e delirante da Alemanha Oriental. A autora e ⚾️ historiadora Katja Hoyer, de 39 anos, cujo livro, Além da Parede, foi um best-seller internacional, recebeu quase nenhum elogio na ⚾️ Alemanha, onde o livro foi visto como uma obra de fundamental ignorância e "não apenas decepcionante, mas uma real molestia". ⚾️ Também foi uma surpresa para alguns que uma socialista ardente como Reimann egestão de banca de apostashistória Irmãos receberam uma resenha eufórica ⚾️ no New Yorker do ano passado.

Sobre a soberania da interpretação histórica e a cultura alemã no exterior

⚾️ Existe uma palavra alemã específica, Deutungshoheit, significando soberania da interpretação. Quando se trata de eventos históricos dentro do ⚾️ país, é tão frequentemente usado quanto nossa querida Vergangenheitsbewältigung. Trinta e cinco anos após a reunificação da Alemanha, estamos debatendo ⚾️ o que constitui a verdade histórica e quem detém a soberania da interpretação sobre a Alemanha Oriental. Esta discussão chegou ⚾️ a um ponto gestão de banca de apostas que a literatura e os livros estão sendo utilizados como armas. Como a cultura alemã se ⚾️ sai no exterior quando pessoas como Erpenbeck, Hoyer ou Reimann de repente definem o tom? Quando as mulheres da Alemanha ⚾️ Oriental determinam a imagem internacional do GDR? Uma resposta é: não o teremos.

Cultura alemã e história dividida

⚾️ Cresci gestão de banca de apostas Leipzig, os adultos que me criaram foram moldados pelo socialismo e foram considerados perdedores depois que ⚾️ a parede caiu. Como resultado, eles carregavam uma sobrecarga de vergonha. Agora, para alguns, essa vergonha se transformou gestão de banca de apostas raiva ⚾️ e um desejo de se rebelar contra o status quo. Infelizmente, seus meios de protesto é o partido de extrema-direita ⚾️ Alternativa para a Alemanha (AfD). De acordo com as pesquisas, o AfD pode se tornar a força mais forte na ⚾️ Saxônia, o estado onde cresci. Isso é extremamente perigoso e inaceitável.

No entanto, o AfD ⚾️ não é apenas um problema da Alemanha Oriental, como é frequentemente apontado. Os fundadores e líderes do partido populista de ⚾️ extrema-direita são todos alemães ocidentais. E talvez a verdade desconfortável esteja justamente aqui: não há mais "sua história, minha história" ⚾️ quando se trata da Alemanha Oriental. É nossa história, uma história consistindo de muitas perspectivas diferentes, e se os alemães ⚾️ não reconhecerem a história da Alemanha Oriental como uma parte igual da nossa cultura — se as experiências e memórias ⚾️ continuarem sendo julgadas, desprezadas, ignoradas e lavadas — nunca haverá uma Alemanha verdadeiramente unificada, algo que Reimann previu nos anos ⚾️ 1960. Mas quem ouve uma mulher nascida do lado errado das trilhos?