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Arquiteta Mariam Issoufou: criando estruturas majestosas no Niger

Mariam Issoufou, nascida perto da cidade histórica de tijolos de lama de Agadez, ⭕️ no Níger, sempre foi inspirada pelas estruturas de tijolos de lama majestosas ao seu redor. A torre de 27 metros ⭕️ de altura da mesquita da cidade, a maior estrutura de tijolos de lama do mundo, se ergue no horizonte arenoso ⭕️ desde o século XVI. No entanto, Issoufou nunca imaginou que construir tais coisas ela mesma fosse uma possibilidade.

"Não havia modelos ⭕️ a seguir", ela diz. "Eu não conhecia nenhum arquiteto no Níger, nem mesmo mulheres no campo."

Quando teve a oportunidade de ⭕️ estudar nos EUA na década de 1990, era o amanhecer da era da tecnologia e os computadores pareciam a rota ⭕️ mais promissora para uma carreira estável. "Então me tornei engenheira de software. Trabalhei na indústria por quase 10 anos e ⭕️ não gostei de um minuto dele."

Apenas mais de uma década desde que Issoufou deixou o mundo da tecnologia e voltou ⭕️ para a universidade para se retrabalhar, ela estabeleceu-se como uma das arquitetas mais procuradas da África. Ela construiu um complexo ⭕️ de biblioteca e mesquita premiado no vilarejo nigerino de Dandaji, além de um complexo de habitação spot bet net tijolos de lama ⭕️ celebrado na capital, Niamey, indicado para o prêmio Aga Khan.

Ela está agora trabalhando spot bet net um museu no Senegal e ⭕️ um centro presidencial na Libéria, além de projetos spot bet net Sharjah e no Brasil. Isso além de seu papel como professora ⭕️ na ETH Zürich, equilibrando escritórios entre lá, o Níger e os EUA.

"Por ter vindo para a arquitetura como uma segunda ⭕️ carreira, eu era mais madura e incrivelmente decidida sobre onde direcionar minhas energias", diz a 45-year-old, falando do seu novo ⭕️ estúdio spot bet net Nova York. "Eu sabia exatamente que tipos de problemas estava interessada spot bet net resolver."

A obra de Issoufou é definida ⭕️ menos por um estilo único e mais por um pragmatismo decidido, dirigido por um desejo de obter o melhor de ⭕️ o que já está localmente disponível, sejam materiais ou habilidades. Crescer no Níger, um dos países mais pobres e quentes ⭕️ do mundo - onde 45% das pessoas vivem abaixo da linha de pobreza e as temperaturas podem ultrapassar 45C - ⭕️ ela sempre se perguntou por que as pessoas desejam emular o Ocidente.

"Nosso ambiente construído é moldado pela ideia de que ⭕️ o progresso deve ser parecido com o mundo ocidental", ela diz. "Isso é a única imagem de progresso que temos, ⭕️ e a menos que você seja capaz de alcançá-lo, você está faltando de alguma forma. Encontrei isso extremamente ofensivo e ⭕️ não fazia sentido."

Issoufou experimentou primeiro-hand como as estruturas de tijolos de lama funcionam no clima do deserto, protegendo interiores do ⭕️ sol abrasador e liberando o calor de volta à noite, quando as temperaturas caem. Ela percebeu que a terra era ⭕️ a solução mais custo-efetiva e sustentável spot bet net termos de construção, manutenção, consumo de energia e disponibilidade local. No entanto, tem ⭕️ sido uma luta acima para convencer seus clientes.

"Tenho que convencer os clientes de que não estou tentando enviá-los de volta ⭕️ no tempo 200 anos", ela diz. "Ironicamente, tenho que mostrar-lhes exemplos de arquitetura de terra na Europa para tranquilizá-los. Ainda ⭕️ nos referimos aos padrões europeus como a autoridade, o que é profoundly unfortunate."

O projeto de habitação spot bet net Niamey, projetado com ⭕️ o coletivo united4design, forneceu uma poderosa prova de conceito. As seis casas de quadra, construídas spot bet net um lote que normalmente ⭕️ abrigaria um grande complexo familiar, são um modelo de como a cidade poderia se engrossar para evitar o crescimento incessante.

"Alguns meses, metade de um salário poderia ir para a conta de energia elétrica devido ao AC", diz Issoufou. ⭕️ "O uso da terra não é apenas melhor para o ambiente, mas para manter a vida econômica do edifício, as ⭕️ pessoas que o usam e aquelas envolvidas spot bet netspot bet netconstrução. Sustentabilidade deve ser vista como uma coisa multicamadas, interseccional."

Nos olhos ⭕️ de Issoufou, o termo foi abusado, dirigido por uma indústria auto-servidora que exige adições caras, que são energéticas para produzir ⭕️ e não realmente sustentáveis para a maioria do mundo.

Ela toma uma abordagem inversa à maioria da indústria global de arquitetura ⭕️ usualmente opera. "Não faço um design e depois vejo quem poderia construí-lo", ela diz. "Eu tento entender quem está lá ⭕️ e o que eles sabem fazer. E então eu designo, mantendo isso spot bet net mente."

Cada projeto começa com um longo período ⭕️ de pesquisa, "escavando o passado do lugar e entendendo as práticas que estão florescendo atualmente", antes que o processo de ⭕️ design possa sequer começar.

Na capital da Libéria, Monróvia, ⭕️ Issoufou está projetando o Centro Presidencial Ellen Johnson Sirleaf para Mulheres e Desenvolvimento, nomeado após a primeira mulher presidente do ⭕️ país. O complexo toma a forma de um aglomerado de blocos altos e fortemente inclinados, inspirado spot bet net tradicionais palavras hutus, ⭕️ cujos telhados exagerados foram projetados para gerenciar as chuvas fortes da Libéria.

No interior, os telhados de madeira inclinados ⭕️ serão revestidos com esteiras de palmeira tecidas feitas por mulheres locais, depois que Issoufou viu elas tecendo cestos nas estradas ⭕️ de todas as partes da cidade.

"Em vez de importar materiais", ela diz, "estamos usando tijolos de barro crus, tijolos de ⭕️ argila assados, madeira de borracha e folhas de palmeira - todas as coisas que os construtores e artesãos locais sabem ⭕️ fazer, ajudando a promover a sustentabilidade econômica."

No Senegal, Issoufou hesitou spot bet net aceitar um projeto para o novo museu Bët-bi, comissionado ⭕️ pela Le Korsa, parte da Fundação Josef e Anni Albers. Museus sempre a fizeram se sentir desconfortável.

"Nós aceitamos essa ideia ⭕️ de que os museus são templos da cultura que te elevam como um ser humano e você vai aprender um ⭕️ monte de coisas lá", ela diz. "Mas é muito um comportamento aprendido, de um certo lugar do mundo.

"Os museus surgiram ⭕️ porque da colonização e da expansão do império, e a necessidade de exibir todos esses objetos saqueados. Na África, todos ⭕️ se queixam de que os museus são construídos e então ficam vazios, e ninguém os visita. Mas faz sentido que ⭕️ nós, como povo colonizado, não teríamos interesse neles."

Ela percebeu que as partes mais bem-sucedidas dos edifícios culturais no continente sempre são as áreas ⭕️ públicas ao ar livre.

"Em Niamey, vi exemplos de enormes museus aos quais ninguém entra, mas o cenário ao ar livre ⭕️ está repleto de pessoas fazendo piqueniques sob as árvores e passando um tempo fantástico juntas."

Em resposta, Issoufou decidiu enterrar o ⭕️ museu senegalês, fazendo-o secundário a uma série de espaços públicos atraentes que gradualmente levam as pessoas para as galerias, por ⭕️ meio de vislumbres do que jaz abaixo do solo.

A forma triangular foi inspirada pelo povo Indígena Serer, que mantém um ⭕️ relacionamento místico profundo com os elementos naturais. O sol, o vento, a água e os espíritos ancestrais são definidos por ⭕️ uma série de triângulos entre o vivo e o morto - enquanto afundar as coleções abaixo do solo também foi ⭕️ um nó a práticas de enterro ancestrais.